• ↓
  • ↑
  • ⇑
 
Записи с темой: жизнь (список заголовков)
15:46 

Первую Светлую все отгуляли?

Право на отдых имеют только мёртвые/Исправить можно всё, да надо ли?/Мне не жалко. Никого.


Ну, у меня реал в празднествах заел, сюда добраться сложно. Кому должна - того прощаю :lol::lol: :lol:. Кто сделал плохо тому, кого не прощаю - того вообще прикончу, бггг. :vict: Кто понял - тот вообще молодец и сразу идёт слушать адажио.
С нём защитника Отечества старого знакомого, всего-то на сутки опоздала, чай, не умер :rotate:.

Что сказать остальным? Гуляем дальше, самое классное время в году!




@темы: жизнь, друзья, Пасха

20:50 

Величальная.

Право на отдых имеют только мёртвые/Исправить можно всё, да надо ли?/Мне не жалко. Никого.

Akeno Hikaru, я рада Вас видеть - сегодня и всегда.
Здесь живут вот такие звери:

Здесь бывает всё:

Здесь порвут за своих:

И ни во что не ставят всё остальное человечество:


@темы: дайри, друзья, жизнь, личное, я

16:39 

От 17 числа мои хныки...

Право на отдых имеют только мёртвые/Исправить можно всё, да надо ли?/Мне не жалко. Никого.


Дождь начался почти сразу после темноты, чуть за полночь. Да такой мощный ветер... Бегать по всему дому и окна задраивать - то ещё развлечение... А то, я лично на своей памяти помню только один солнечный день 17 июля - и то с утра жёстко моросило. И, когда я услышала от дорогого очень тихо в ответ на мои сетования "небо плачет..." - куда идёт дело, можно было бы вполне сообразить, да. Но я и предположить не могла, что с заново прооперированной спиной ему придёт в голову тащиться на утреннюю службу. Остаётся подчиняться - в нужное время выкатываем из гаража кобылу и располагаем своего викинга на диване - костылём быть мне не привыкать, да и шофёр у мужа - моя нынешняя работа. И мне плевать, если кто-то тут дискриминацию увидит, ясно?

Отвлеклась. Итак, прибываем к храму, паркуемся, двигаем в притвор - скала и кедрик под ней. Народа притащилось полно - всем выпендриться охота, какие жутко благочестивые, ага, даже громадную икону к аналою притартали служки - полтора метра, не иначе где у царебожников позаимствована на такой случай. И вот надо быть такими уродами - шипеть нашлись охотники, что-де опоздали к началу службы. Ну не козлы ли, а, весь город знает, что он ранен?!!! я таки не удержала наше спокойствие, это меня взбесило, но молчу. Дальше. По канону что на исповедь, что на Причастие мой пол мужской пропускать без очереди обязан. Фиг, постаревшие мадамы и не подумали - и вот я уже не верю ни на полушку, что из-за неведения... То, что мой молчит - означает только то, что ему больно и он силы бережёт, чтоб на цапания не тратить, а злить его лучше не надо, он ничего не забывает, просто реагирует с большим запасом времени, когда все уже и забыли, что на него наезжали в своё время. Потому я и нервничаю от каждой фразки за спиной - у него слух ещё лучше моего.

Ладно хоть, настоятель исповедь принимал - как увидел. кто подходит, сразу всех тёток разогнал сам. То ли он забыл стычку на Великий Пост, то ли решил, что сам тогда был виноват - вёл себя нормально и по-человечески, аккуратно даже поддержал моего под локоть, когда он на правое колено опускался перед аналоем - между прочим, по канону мог и забить из-за ранения. А ещё мы забиваем в это день на тёмный цвет одежды, хотя остальные траур изображают - проще говоря, мой нацепил нарочно белую рубаху. И вот после подъёма на ней выступают красные полосы... Настоятель это видит, молодец, тут же велит иподьяконам три скамейки сдвинуть и моего сам укладывает - потому что у того заусило и он не намерен уходить ни сразу после Причастия, ни вообще до конца службы... Так и лежал себе, упираясь левым локтем - только водой себя окропить и позволил. Ну, не будем уточнять, что с моими нервами творилось - ещё ведь помалкивать очи долу надо, а языками чешут наши братья во Христе - лучше промолчу про всю эту пакость.

А дальше ещё круче, самый ужас. Стоит, стало быть, иерей на амвоне, проговаривает себе канон - "великого господина и отца нашего, Святейшего Патриарха Кирилла и владыку..." - все титулы, включая имярек митрополита. А дальше ему полагается сказать "да помянет Господь во царствии Своём и ..."
И ВОТ ТУТ СО СКАМЕЕК И РАЗДАЁТСЯ НЕГРОМКО, ВПОЛГОЛОСА, ЗАТО СЛЫШНО НА ВСЁ ПОМЕЩЕНИЕ...
да поменяет нам Господь во всевеликой милости своей... и стихает, как будто иерей сам это сказал.

Сказать, что это абзац, значит, ничего не сказать. Но это ж всё-таки, богослужение, Царские Врата настежь... В общем, продолжил дальше иерей без запиночки, будто и не было ничего. Но как приход переколбасило, видеть надо было - кабы не полагалось молчать, получился бы митинг с дракой, не меньше. А мой викинг глядит себе на Врата, как будто так и надо - и ни облачка, ни тени на этом ясном лице. М-да, империя наносит ответный удар, что тут ещё можно сказать? А коль скоро фраза не опротестована иереем сразу, значит, уравнена с канонной молитвой - неслабая такая заявочка, да, на соборной-то службе, а? Дипломат чёткий...

На моё имхо, нефиг было шептаться и брехать что попало, совки паскудные. А митрополит у нас и впрямь того, на пенсию ему пора с его ограниченным кругозором.

Уехали спокойно - но вот когда сквозь этот строй патриотов молча шли после, у меня ноги чуть не подгибались - этаким злобным ветром от всех веяло.

А что я? Я - жена, мне положено с мужем рядом быть, а не остальным прихожанам потакать. Неужели людям этого не понятно, прихожане они или кто, спрашивается?


@темы: я, приходское, память Царской Семьи, жизнь

17:59 

...

Право на отдых имеют только мёртвые/Исправить можно всё, да надо ли?/Мне не жалко. Никого.

читать дальше
わたしは、あなたを愛しています。

@темы: быт, жизнь, личное

03:28 

Цветущих вишен пряный запах...

Право на отдых имеют только мёртвые/Исправить можно всё, да надо ли?/Мне не жалко. Никого.
Вы знаете, что такое цветущий вишнёвый сад? Да ладно, щас все начнут тут мне про сакуру с умным видом сообщать, что тоже её видали и проч. ну так тем более давно должны понимать, что будет, если посреди кедрового леса будет пара розовых кустов - и ещё пара десятков вот таких?

Я спрашиваю, понимаете, что от запаха с Вашей головой будет? Ладно, поняла я, что спрашивать бесполезно...
Ну, что будет, если под ярким уже летним солнцем под этими кустами с ноутами команда расположится? Вот щас и расскажу, какая и про что. Хоть посмеёмся, что ли. А то мне моя роль изящной мебели под одалиску чуток приелась. С другой стороны, когда уже 25 в тени днём, шастать так в экипировке под арабский танец, ибо дома гости, вполне оптимально.
Итак, мужской клуб - троица засевших в ЛоГГове, так это точнее всего сказать - базируется на диванах под-около цветущими кустами, дрызгает вишнёвку же пополам с чаем - а Вы думали, зачем эти кусты, для красоты только, что ли? - и пашет единым штабом, сие дело намедни бывало ежедневно. Я туда таскаю пироги и свежий чай, да ещё мясо.
Мой драгоценный восседает как гора как властелин мира как начальник корпорации - нет, как командир десантуры на привале... Грива до середины спины, открытая майка, джинсы подвёрнуты... Рядом с ним парочка отлично сложенных ребят помладше - Тоха, 26 лет, качок, но ещё в обычные шмотки помещается, в штанах, в которых он по Гонконгскому пляжу гулял, вся одежда. Ну, и мой пасынок - на год меня старше, габаритами на 50 размер майки, но без неё, в диких боксёрах и рельефом никому не уступает. Наше лето короткое, успевать надо до Ильина дня загореть, иначе будешь бледной болезненной сущностью весь оставшийся год - а в соляриях портятся только идиоты... Я-то целенаправленно жарюсь под солнцем, когда хочу отдохнуть, а эти привыкли всё совмещать поплотнее, и шумят за делом так, что только глухому не слышно, а мне как раз с новым подносом к ним подходить...
- Так, Тоха, скрины порежь ломтиками и сложи в кастрюлю на запасной винт, эта лапша тебе может понадобится в любой момент, - деловито гудит мой дорогой - так, что пчёлы улетают на дальние кусты. - Вот из этой пачки порежь, второго сорта которая...
- Хм, но тут точно лапша - сплошь с Яном везде, переперчённая баланда, - философским тоном задумчиво вещает младший офицер, уткнувшись в свой экран. - Отрезать по мясу придётся, должно быть.
- Да хоть бы и по мясу - но в жопу уже этого Яна, нафаршировали так, что чесноком заедать впору! - они и правда не понимают, что за гастрономия у них получается, слишком увлечены координацией совместных действий, подсказывает мне мозг...
Ольгерд, как самый молодой в теме, соображает быстрее и нарочито невинным тоном вопрошает:
- Тоха, а кто будет Яна в жопу? - и паскудно прищуриваясь, хитро глядит на компаньона, нимало не смущаясь мои присутствием, гад... - У этих же посудин по античным грекам все поименования, вряд ли оно случайно, а?
Компаньон, ухмыльнувшись не менее паскудно, встречается взглядом с говорившим:
- Яна в жопу будет командор, по всей видимости, как и положено, а потом можно и остальным дать позабавиться...
Этим сволочам решительно пофиг, что я могу и пунцовой стать, так, что на жару не спишешь...
- Да уж, отдавать Яна озабоченным бабам нельзя, пожалеть надо мясцо, - в прежнем тоне продолжает Ольгерд, глумливо хихикая. - Как бишь там эта (очень крепкое слово) забава по-гламурному-то именуется, опять забыл? (...) (вообще не слышала этажность) или ещё как?
- Да какая раааазница, праативный, - ещё более глумливо тянет Тоха, потягиваясь за новым стаканом с вишнёвкой. - Ян уже труп, так что ему пофиг, что на него банда некрофилок дрочит.
- Ну да, только настоящего мужчину он заценит даже трупом, не сомневайся, гы-гы...
Я наконец справляюсь с посудой и радуюсь, что сейчас уйду отсюда, как вдруг царственная длань моего ненаглядного взмывает вверх в сторону собеседников, преградив мне путь:
- А ну хватит уже, развели тут узбекский дисбат! Ян везде рядом валяется, и мне надо просто убрать его прочь, какие вы оба брехливые сегодня.
Рука спокойно опускается, я пытаюсь засеменить прочь, но на слышимость мой маневр ещё не в силах повлиять...
- Да он везде валяется, мусор этот, - невозмутимо отвечает Тоха, прихлёбывая. - Но верно, по канону Яна в жопу только Трунихт, так что бабам облом, да...
Сбежала я, короче, и быстро. На кухню опять, ясное дело, куда ещё с пустым подносом? :facepalm:

@темы: жуть, жизнь, жесть, ЛоГГ

01:57 

В тему праздничка...

Право на отдых имеют только мёртвые/Исправить можно всё, да надо ли?/Мне не жалко. Никого.


"Плоды столетнего раздора тебе придётся пожинать
Задолбаться.
А чё, никто не в курсе, что за праздник, ясен пень, чему я вообще удивляюсь, дура?

@темы: жизнь, праздники, философия, я

10:51 

Отчёт за неделю

Право на отдых имеют только мёртвые/Исправить можно всё, да надо ли?/Мне не жалко. Никого.
После Антипасхи осталась ещё вот такая весёлая штука:

Я вот всё думала, неужто найдётся, кому заценивать...

Нашлось...
Вот как оно - ощущать себя мачехой, которая младше пасынка, а? Да ещё - когда он твой полный тёзка? Ты вот думаешь, что у этого твоего приятеля всё хорошо, а он вдруг возникает у калитки, как привидение, и, добравшись до тепла и обеда, грохается на пол без сознания. Итог - дома уже два раненых, полный ужас и кошмар.

Хотя нет, ужас и кошмар - это некоторые жёны, после поведения которых стыдно за свой пол. Э, куда они, парни, смотрят весь третий десяток, когда женятся? Чем думают?

Менты - козлы, особенно когда им сказано бить, да. А кто та, которая просто так может сдать того, от кого захотела ребёнка, на такое дело? Не, это что за подход такой утилитарный - попользовалась, теперь можно и уничтожить? Хорошо, если даже перестала любить, бывает, разве можно живого человека, отца твоего ребёнка, равнять с неодушевлённым предметом - надоел, избавилась? Нет, я этого не пойму никогда, по всей видимости. Как многого я в жизни не понимаю со своими традиционными понятиями о семье и чести, ага. Убивать пора учиться, наверное. Чтоб не ломать голову над такими вопросами. Чего уж проще - тронули кого не надо кто не надо - действуем... Как там согласно заповеди, разные стадии убийства-то? Начинаем с желания, ага...

А что, мои нервы - вещь ценная, оплачивать надо. Кто испортил - с того и причитается...

@темы: жизнь, философия, я

20:18 

Дежурное, пожалуй. Опять клерикальное( ).

Право на отдых имеют только мёртвые/Исправить можно всё, да надо ли?/Мне не жалко. Никого.


Вот я всегда была такого мнения, что иерей, за чьими плечами одна-две локальных войны - это вообще оптимальный типаж на амвоне. Они без этой наносной елейности вчерашних хитрых отличников, без унылого занудства интеллигенции, без заполошности мелкотравчатых гопников. Всё спокойно, по-деловому, как-то весело даже. Вычислить такого очень легко - они когда из Царских Врат выходят, у них взгляд такой чёткий, конкретный - за долю секунды видит всё сразу и всех. И ещё они не только пресекают бабские хныки и жалобы на кого попало на исповеди, но также очень быстро и жёстко всё раскладывают по полочкам. Если же он видит, что ты к исповеди готов - то и вообще проблем нет, без всяких подковырок говорит "понял" - и ныряй под епитрахиль. Главное - после наутро к Причастию вовремя успеть. И что ещё важно - обычно у них нет свиты восторженных поклонниц, что поменяли в своём сознании образ Господа на образ слуги Его - а между тем, это всегда очень породистые и красивые экземпляры. Стоит себе такой роскошный викинг на амвоне - не жмётся, не нудит, просто красота. На требах не ёжатся тоже, всё чётко, без лишних жестов вообще и без лишних понтов.

Между тем понты - это та ещё тема в клире. Особенно среди настоятелей и тех, кто в Соборе служит. Надуть важно губы и дать понять тебе, что ты червь перед ним - этакая комсомолятина-пионерия - явление более чем частое и дюже мерзкое. Причём делает он это исключительно с адекватными и приличными мирянами - это принципиальный момент, сразу замечу. А вот ежели придёт нечто с полностью вынесенной крышей, чему место в лучшем случае в клинике психозов и неврозов - и не на дневном отделении - тогда да, такому погробищу будет оказан самый тёплый приём, и даже прикажут служкам увести в трапезную и накормить. Чем часто лентяи и пользуются, изображая несчастье и слабость перед ним, ага. А то, что лучшее лекарство в этом случае - только плётка хорошая, упорно игнорируется. Не дай Бог тебе прийти с реальной проблемой - банальных слов утешения не дождётесь, только ханжеское "Господь не оставит" и услышите, и посмотрят на Вас как на нежелательного гостя. Я раньше полагала, что ведьмы из свечных ящиков - это следствие кадрового голода на приходах. Пока одна моя хорошая знакомая в кризис не захотела подзаработать, увидев объявление о том, что храму уборщица нужна. У дамы было высшее образование и всё в порядке с головой, но ей отказали, несмотря на то, что жила она в двух минутах ходьбы от храма. Забавы ради я глянула потом на то, что приняли на эту должность... интересно, в каком поколении там начались необратимые процессы деградации, даже предполагать не осмелюсь. Увы, приходится признать, что взят курс на паству из полных болванов - и хотя это ещё не везде, но слишком распространённая тенденция. А ведь пословица про попа и приход верна и в обратную сторону... То есть - методисты отлично знают, что учителя вспомогательных школ через определённое время сами скатываются на уровень обучающихся. Муж, взявший в жёны тупую овцу, сам вскоре превратится в барана, и наоборот. А оттого я как бы не очень понимаю, где логика в таком подходе у тех, кто формирует такую политику - или это вообще какой-то коварный диверсионный план? Зачем плодить банду паразитов на приходе, от которых всё равно толка, как от козла молока, как говорится? Это ведь способ отпугнуть жертвователей, коих и так немного, сами же хнычутся. Фраза же "не давайте нищим денег, они всё равно их пропьют, дайте лучше им хлеба" меня вштырила так, что пришлось резко опустить лицо, смех скрыть. Не за хлебом они сюда идут, в том и дело. Это стиль жизни такой - идейное нищенство, характерный для интеллигентов-вырожденцев. Нормальная работа не нужна вообще, ведь тогда придётся стать приличным человеком и не попрошайничать, а самому зарабатывать - нафиг им такой ужасный крест? Как же потом ходить в лохмотьях и жаловаться на жизнь?

И вот создалось у меня нынче впечатление, что адекватный клир не просто вся эта ситуация напрягает, а сделать они ничего не могут, так ещё и ломает зверски. После чего эти викинги в рясах уже начинают неслабо срываться - и срываться предпочитают не на придурошной пастве... И не осознают, видать, что страдать от этого им самим первым же и придётся.

Разъяснял же Димитрий Смирнов, и не только он, что грех не брюки носить, а выглядеть не сообразно своему полу. Если брюки тем паче женские - всё, оставьте свои тряпки на верёвочках, юбки изображающие, нечего фарисеям уподобляться, что о размерах чёток спорят. В платке, не накрашена, не в прозрачном одеянии и не облипку - всё, претензий быть не должно. Я за рулём, мне длинная юбка - помеха, да и холодно ещё в колготках рассекать, в храме же в них жара нестерпимая. Ну, каблук на ботиках, а как же - в кроссовках я точно не на женщину похожа, вот как угодно, но это так, и ощущаю себя не женщиной точно. Вот щас пишу и пришла мысль, что кто-то по весне, возможно, шибко ревностно постился сдуру, и оттого слишком мужчиной себя ощутил, раз произошло то, что произошло. А ведь казалось бы, кто лучше должен понимать, что к чему - мирянин или клирик. Эх, люди... все. Ещё и мужчины, как оказалось.

Итак. На Причастие валит толпа, и я отстала от своего дорогого - как-никак, мужчин нам положено что к Чаше, что на исповедь пропускать, это в миру они нам двери открывают и сумки носят. На амвоне уже стоит молодой викинг в рясе и работает, у него вчера были вечером, надо же исповедоваться кому-то, раз остались без духовника. Настоятель, ясное дело, не в курсях - он тут же старух и детей исповедует в углу, чтоб успели, пока вся толпа к Чаше идёт не торопясь. Видит меня со скрещёнными руками, и как ужжаленый несётся узнать, не левый ли я чел, ну да. Спокойно объясняю, что нет. Наверное, это ему не понравилось, обломиться в том, чтоб поймать кого-то, и он не сбавил голос, потребовав надеть тряпку-юбку... Шовинист, хех. Была бы я одна - нет проблем, сходила и надела, народу много, не опоздаю. Но я же не одна, и мой уже отошёл от Чаши!

Поймите правильно взрослого крутого самца - его жену обидели, ещё и при нём. И кто - даже не такой же, а святоша паскудный, который жизни не нюхал, сам не прав, ещё и выпендривается, потому что крест на пузо нацепил... Нет, он не сразу открыл рот, он жёстко намекнул сперва молча - встал рядом, лихо опираясь на трость, и пристально посмотрев в глаза настоятелю. Хорошо, что он это сделал - к Чаше я успела, даже попыталась успокоить иерея с лжицей - ему-то всё видно, он и почуял, что начинается эээ что-то. Но настоятель прекрасно понял, кто перед ним, и резко решил вспомнить свои прогулки под пулями в этом случае - и характерно подбоченился. Тут уже ахнул весь приход, отлично понимая, что хоть и не время и не место, а всякое бывает, и коса успешно нашла гранитный булыжник. И хотя тут не притвор, и Врата открыты, но суть дела не меняется, и все слова, что молча летают между двумя собеседниками, слышно намного лучше, если бы они их произносили вслух - да и на лица разик хватит посмотреть. Как назло, служки прокосячили с запивкой, не подав традиционный настой и решив в Пост заменить его святой водой - но её не хватает на всех, и она заканчивается на мне... Толку, что смолчала и поклонилась - у вояк боковое зрение что надо, да и артос мне не подали, а я сама с блюда взяла...

Мелочи? Только не для моего, которому западло стоять в храме, где есть крупный образ Матроны... Его глаза наливаются таким пламенем, что настоятель становится-таки меньше ростом, а затем поспешно спрашивает, в чём дело. Лучше бы он продолжал надуваться дальше, сохранив хотя бы видимость понтореза - мой сразу теряет к нему всякое уважение. Он у меня высокий, и я не могу отвлечь мужа поцелуем в щёку, вполне допустимым для совместно причастившихся супругов, дабы загасить тему. А за руку брать его нежелательно - да и бесполезно уже. В общем, я фатально не успеваю. Добавьте ещё, что клирик сдуру назвал незнакомую даму на "ты" - мой аристократ взъярился не на шутку.

Под сводами раздаётся негромкий, но очень слышный для всех голос моего драгоценного:
- Ты что, хотел ей в Причастии отказать, любезный?
- Я обязан уточнять! - с горделивой радостью наконец-то чеканит настоятель, как же, наконец-то пауза закончилась!
Мой весело хмыкает и тем же спокойным и страшным тоном вещает:
- Так я тебе уточню, слуга Господа. Отказал ей в Причастии как-то один вроде тебя, так после быстро с моста в реку спрыгнул - уточнишь у митрополитских сам, если захочешь. Такие дела.

И, взяв меня, чуть не провалившуюся под мраморный пол, за руку, отходит к образу Михаила, чтоб простоять там все благодарственные молитвы. Настоятель, резко пожав плечами, сразу же кому-то успевает сделать ручкой, молча указывая, что инцидент развивать не стоит, нет-нет...

Спрашивается, как теперь после всего этого на этом приходе теперь появляться? Полный абзац:facepalm:

@темы: жизнь, мраки, приходское

10:18 

Не для антиклерикалов, ясное дело. Это просто жизнь.

Право на отдых имеют только мёртвые/Исправить можно всё, да надо ли?/Мне не жалко. Никого.


Если заменить в песенке только строчку на "ты часто делаешь, что должно для тех, кто это заслужил", то она будет правильной и покажет настоящую императиву. Такая вот заморочка с моим эпиграфом.

Теперь суть дела.

Выхожу из храма не после службы, а в обычную дневь, надо было забежать, оставить записки за своих друзей. Чуток фигею - тамошняя ведьма из свечного ящика, командирша околотка и гроза захожан приняла недавно постриг и за стойкой стоит в облачении. Ну, что можно сказать? Из неё реально вылетело всё то мирское, что дико всех раздражало. Если её раньше терпели, стиснув зубы, ибо другой нет, а дело делать надо, то сейчас с ней рядом стоять приятно. Светлая, спокойная и милая стала бабка. Однако не из тех, кого от обид окружающего мира защищать надо - тоже приятно. Никаких тебе подковырок, мол, не ссоритесь ли с мужем, "как дела?" у неё искренне и доброе, но без неумолимого желания выведать подробности, а наоборот, полное хороших пожеланий. В транспорте такую не заметят вообще, будто её и нет - и будут с жаром уверять после, что таких людей не бывает. Что делать, это наша современность такая.

Так вот, из храма выхожу - потеплело, и солнце светит так мило, что охота посидеть на лавочке в тишине, но я спешу (как всегда, чё :-( ). Подгребаю к калитке - там стоит уродина с обрезком пластиковой бутылки, на чьём лице написан алкоголизм в пятом поколении и полное нежелание делать что-либо в жизни ещё, кроме как занимать тот кусок пространства, где стоит. Ну, на сей раз у этой профнищенки хватило соображаловки не приставать к серьёзной молодой тётке с заунывными дежурными словесами - видит, что бесполезно, вежливо потупилась и молчит, чтоб зря энергию не тратить. Сразу понимаю по этому поведению, что в притворе о её существовании тут не знают - не заметили, занятые делами, а подшакалить у захожан - в интересах её бизнеса. Но гонять её отсюда - как бы не моё дело, право. Тем более, что события вдруг пошли дальше, звали их будто.

В калитку вдруг заваливает крепкий мужик с двумя крупными баулами - да так по-хозяйски, будто милостыню принёс для дальних деревенских приходов - там с тряпками напряжёнка всегда, зато картошка и яйца есть. Но, соображаю сразу, тогда бы он потопал сразу к крыльцу да в притвор, а тут остановился, меня увидев. И я вижу, что на этом лице кроме алкоголизма в третьем поколении ещё и пара-тройка ходок видна, как минимум - и одна точно не за воровство... Учитывая эти габариты, не хотела бы я с ним в темноте в пустынном переулке встретиться - отжимом сумочки дело бы явно не ограничилось, факт. Впрочем, холодно прикидываю, где у него заточка, и сбрасываю свой взгляд с его лица, чтоб не понял, что я его запоминаю - у всех у них на это бешеная паранойя, да и на каблуки покрепче стать сейчас не мешает, координация может потребоваться. У Максимовны охранник не предусмотрен, а на пиво этому харю у ней точно хватит после Литургии, когда свечки купили, но дальше будет поздно, если чё. А ему больше и не надо - там у него дом родной, с готовой баландой.

Но меня выручает моя солидная уже внешность замужней дамы - гость принимает меня за попадью либо поповну, да и наличие нищенки его слегка смущает - точно, заезжий, и явно только что с Тайшета, что ли, а, какая разница, по ТрансСибу у нас мест не столь отдалённых рассыпано щедро. Что ж, это отлично - промедлил, значит, поостерёгся, увидев нежелательных свидетелей для него, может и отказаться от налёта. Тоже профессионал своего дела, ага. Но это ещё не значит, что опасность отступила, да и с нищими они умеют договариваться, даже сделав пару трупов.

И тут гость понимает, что пауза подозрительно затягивается, и, опасаясь, что его поняли, начинает вежливый разговор, дабы усыпить бдительность.
- А, простите пожалуйста .... - и это мне, заискивающе так, хм, интересно, кем я ему кажусь, этому невежде?
- Что Вы хотели? - вылетает у меня на автомате, как в приёмной для посетителя, которого к шефу ни под каким видом пускать нельзя, но ещё нельзя этого показывать...
- Ситуация тяжёлая, - заученным важным тоном бает мужик, протокольно хмурясь, я поднимаю взгляд, мило прищуриваясь.
>Зечара, а кто тебе сказал, что всякая баба в платочке у церковки - круглая дура, что дыша духами и туманами рёхнута на царствии небесном и милосердии? Ну, есть у нас вечно несчастные идиотки, для которых поход на исповедь то же самое, что раз в месяц в театр уйти и ощущать себя офигенно культурной, но ты явно сорта паствы вообще не знаешь. < Да и вообще, ситуация тяжёлая - когда штык от АКМа в боку торчит больше, чем на две трети, а до врачей ближайших 70 км, это да, тяжелая ситуация, но не раньше!!!
- Что же случилось? - продолжаю я тем же тоном кабинетной стервы.
Ага, он это унюхал и шуганулся внутри - нет ли у меня под полушубком погон и формы нужного цвета - ах, да, у меня ж колготки сплошные, без рисунка, и ботики классические, без претензий на резкую эстетику, вот и не исключает такой возможности. Ура, я знаю, что делать и строю вообще суровую мину, резко впиваясь взглядом ему в лицо - всё, пусть думает, что тут перед ним порода "гражданин начальник", и табельный у меня на месте!

Сработало. Начались нудные объяснялки про тяжёлый путь и закончились скучным "переночевать негде и нет ли воды попить". Я гордо пожимаю плечами и неспешным жестом указываю ему направление на колонку и гостиницу, поясняя, где что и что церковь вписками не занимается, функции у неё другие. И как бы между прочим, но резко спрашиваю, вновь уставившись уже в эти мутноватые гляделки с поволокой:
- А Вам куда надлежит двигаться вообще сейчас и когда там нужно быть?
Сейчас мне это надо, чтоб понять, насколько агрессивная бесовщина намерена пользоваться этим телом для нападения и намерена ли. Но превентивного ментального удара не последовало, значит, этот рецидивист обычный трус. Но трусы иной раз не менее опасны, чем отморозки...
Район мне назвали самый дальний отсюда, конечно, и тут же захныкали с обычной гнилой интонацией про отсутствие денег на гостиницу.
Я иду в атаку и совсем жёстко спрашиваю:
- А куда Вы дели свои деньги?!
Есть! Он даже сжался от удара - я угадала всё верно, но только свои подъёмные после отсидки он явно не профакал в кабаке или картишки, однако уже испугался, что узнан. Прекрасно.
Гундит что-то невразумительное про разные несчастья кого попало. я, тряхнув головой, как уставший офисный работник, холодно цежу сквозь зубы:
- Сейчас это не имеет отношения к делу. Думаю, Вам следует продолжить передвижение в прежнем режиме. Вы должны успеть в любом случае, судя по тому, что говорите мне сейчас.
- Хорошо, - вдруг совершенно деловым тоном роняет собеседник, быстренько подбирает свою ношу и резво семенит прочь.

Довольно быстро он вообще скрывается из глаз, и я, выдохнув от напряжения, замечаю наконец испуганные очень глазки нищенки, что пристально наблюдала за всей сценой - она мелко крестится и шепчет:
- Пронесло, слава Богу, пронесло! - и, увидев мой взгляд, радостно сообщает, подрагивая. - Спасибо Вам, он уже не вернётся!
- Ну и хорошо, если так, - холодно бросаю я, оборачиваясь на купола, чтоб перекреститься, по-имперски, с размахом и поклоном.
- А... - с плебейским подобострастием пытается клянчить будто замарашка, и заученным жестом чуть протягивает свою посудину, но чуть, понимая, что сердить барыню опасно.
Я усмехаюсь холодно, но весело, успев скинуть напряжение:
- Тебе всё мало, стало быть? Ну и подлая же порода! - и резко обернувшись, шагаю прочь, уже не слушая хныков в стиле "простите".
Дура, если ты боишься, что тебя пырнут за твои двести рублей "на хлебушек", зачем вообще к паперти пошла? Или тебя бы такой финал жизни вполне устраивал, а я всё испортила? ну, не ко мне претензии...:depress:

@темы: сословия, смерть, приходское, жизнь, война

17:58 

Отцепись....

Право на отдых имеют только мёртвые/Исправить можно всё, да надо ли?/Мне не жалко. Никого.

Нет, не празднуем. И на то куча причин. Конечно, поднимать продажи всякого подарочного барахла всем торговцам очень хочется. Но это их проблемы, для начала. А мы таки не бараны, которым можно впарить любую фигню. Дарить подарки можно и без тупых поводов, а у кого на то смелости не хватает - ну, тов. Новосельцев был вынужден признать, что эта позиция неверна. Но что для Новосельцева - подвиг, то для нормального здорового человека обыденность. Ну не бывает чувств по расписанию - ибо тогда их и нет, никаких чувств-то... Теперь о форме выражения. Какая, блин, свинья особь человеческого рода решила, что поздравлять подходящего для того человека нужно непременно этим красным кошмаром, напоминающим вовсе не сердце, а другой орган тела? Кто не верит, пусть сам убедится:
читать дальше
Или это такой хитрый юмор для избранных, вроде истинного смысла слова "пацан"?
Дальше. Как известно из истории, валентинками придумал кидаться некий опальный герцог, сидевший в Тауэре за попытку государственного переворота - ну, всегда же есть те, кому текущий монарх чем-то несимпатичен, и кому не лень заговоры устраивать. Писал сей кадр послания из тюряги любимой жене на волю, где излагал всё то, о чём рассказать раньше у него отчего-то случая не нашлось - эй, Иван Кучин, такой сюжет пропадает, ты где? Экая несправедливость, прямо беспредел - человек перед самой казнью понял, как он свою единственную любит, а всем похрен, бессовестные. Это что, повод для радости и праздника, что ли?
Дальше - больше. Обычай братва аристократическая не забыла - в память о правильном чуваке, ясное дело, и обезьянничать начали также не только слуги, но и крестьяне - и так по всей стране. А тут ещё время совпало с деревенскими блядками смотринами на плясках - и традиция укоренилась. То, что мода с Острова однажды переехала в Америку - закономерный процесс, но причём тут русские, вообще? Кстати, в Америке народ празднует, да, сваливая парочками куда-то, часто вообще за бугор, но особо не принято ни рассказывать о том, как прошло, ни убиваться, если не с кем. Это уже местные, родные черты праздничка... Что за комплексы их вызывают - можно умничать долго. Возможно, всё просто - генная память о коммуналках уже сказывается, кто к кому с чем когда ходил, и кляузники-соседи, в точности по песням Новикова и Высоцкого. Кому-то охота уподобляться этакой публике? Да исполать, но нечего свои тараканы другим навязывать.
читать дальше
Лично я помню времена когда в средней школе с новым буржуйским праздником натурально боролись и устраивали репрессии, да. Короткая у вас память, соотечественники, для кого это новость. Сейчас, похоже, учительство так возлюбило обычай таскаться с ужасными сердечками из бумаги, что вытравить моду не получится - да всё ясно, комплекс брошенок неистребим.

Теперь про имя Валентин. С какого потолка оно тут, ведомо только обдолбанному пьяному пиарщику, что однажды придумал тему для поднятия продаж - может, имя его самого, может, отца или брата. Потому что в святцах есть святой с таким именем, раннехристианский, которого казнил некий правитель города-государства на Апеннинском сапоге - за то, что перекрестил ему весь город и жену в придачу. Но память этого мученика не 14 февраля, и сей сюжет тоже не повод для радости постельных утех. Вечер же 14 числа есть наступление 15 по православным канонам - и кувыркаться в постели в двунадесятый праздник, тем более тем, кто не венчан - серьёзный грех. А вся индустрия праздничка не о любви вещает, а о сексе - день влюблённых, заметим, а не любящих... Кому выгодно, что называется? Кто это такой сексуально озабоченный, готовый объявить неполноценными всех, кто не трахается именно нынче? Скажем так, индивид точно не умён, а те, кто на эту разводку ведётся?

Пулю в голову тому, кто начнёт тут сейчас трындеть, что у христиан секс грехом считается. Способ общения таковым объявлен быть не может, а вот когда человек кроме этого ни о чём думать не способен - то, да, болезнь души детектед, но человек с такой болезнью может вполне и ... не заниматься этим процессом. Зато будет до фига с чем бороться - рьяно и неистово. Тут уж типажей куча громадная - от всяких ревнителей благочестия и морали до борцов за светлое будущее всего человечества, ага. Достали, болезные, всё остальное человечество. Купите себе вибратор и узбагойтесь, что называется.

Когда-то я жутко веселилась, читая у Акунина, когда иерей вещает девице, рёхнутой на Женихе Небесном, о том, что ей земной жених нужен, с усами и при шпорах. Пока не повстречала в точности такую же на приходе в соседнем районе - все охи-вздохи о жизни праведной свелись к рождению пары дочурок (мужа, правда, там не наблюдалось, видать, недостаточно праведен:crzsot:) ) и сюсюкающему кудахтанью над ними круглосуточно. Эх, папаша этой дамы, зачем же ты столько пил-то перед тем, как её сделать:alles:

Ну, и о любви, собственно. Просто подойти и сказать человеку "я тебя люблю", так, что это означало бы только одно: "Как здорово, что ты такой, как есть, вот таким и оставайся" у нас отчего-то все жутко стесняются, ах, что обо мне могут подумать все вокруг... Согласна, не умеешь - не берись. Говори тогда толково и подробно, что чувствуешь, не маскируясь, даже если это банальное предложение перепиха. Как гласит известный анекдот про поручика Ржевского, который прямо говорит дамам, что ему от них нужно - помните концовку? "Да Вы что, поручик, за такое же можно и по морде получить! - Теоретически, корнет, можно, но на практике как-то не доводилось..." Но разве для этого нужны какие-то дурацкие выдуманные поводы? Падать бояться - ходить не научишься.
читать дальше


@темы: христианство, праздник, жизнь, день влюблённых, блудобесие, антивалентинки, 14 февраля

01:43 

Корявая добродетель.

Право на отдых имеют только мёртвые/Исправить можно всё, да надо ли?/Мне не жалко. Никого.

Изабелла - так мы её все зовём, есть явление феерическое, добродушное и очень симпатичное. Но дурное... Поясню - амбиций воз, мним себя единственной и жутко неповторимой, искренне любящей - при этом эгоистка, каких поискать. Умна, поэтому чётко знает, с кем спать выгодно, а кто просто хорош. Результат - втрескалась по уши в итоге в афериста, который разводиться и не думал. Или думал, но не затем, чтоб жениться на Белле:bricks: В общем, та, за кем таскались, как заколдованные, все шишки мэрии, влюбилась в обормота, вламывающего на северах вахтовым методом. Два года ездила к милому на... встречи. Всех заела россказнями, как круто они общаются за спиной жены и делилась планами, как переедет к нему жить. Разумеется, однажды всё закончилось, ничем.
Бэллка такого удара явно не ожидала - не она кинула парня, а её. И пошла на исповедь - а то просто бегала свечи ставить. И вот теперь звонит мне и плачет - ей священник сказал, что если мужчина жить с ней не согласен, шла бы она в монастырь тогда уже...
ААААААААААА!
Нет, я-то ржу и подыхаю со смеху, и не над Бэллкой. Она всё равно к другому дядьке в епитрахили снова на исповедь побежит, и тот ей просто скажет, что Господь послал испытание, надо смириться и успокоиться, чаще причащаться, и всё со временем будет нормально. Мне дядю в епитрахили, что с ней уже побеседовал, искренне жаль. Это каким же придурком надо быть, чтоб не видеть, кто к тебе пришёл, а? Эти, хех, отличники, идущие спасать мирян, просто иной раз затупки, как все зубрилки. Комсомольцы в рясах, точно.
Либо ещё вариант - часто иерей такой же, как и его паства, нарочно подбирают такого, с рекомендации настоятеля, и ставят. Тогда понятно, что за паства на приходе - совсем не блещущая интеллектом, да. Куда, в самом деле, мир-то катится, а?

@темы: христианство, хиханьки, жизнь

Походный шатёр

главная